المعجم الوسيط

إِلَيْهِ تومئة أَشَارَ

يأيأة ويأياء قَالَ للْقَوْم يأيأ ليجتمعوا وبالقوم دعاهم لضيافة أَو غَيرهَا وبالإبل قَالَ لَهَا (أَي) ليسكنها (مقلوب مِنْهُ) يأيأ: حِكَايَة صَوت أَو اسْم صَوت يدعى بِهِ النَّاس للاجتماع

صبغ باليرنأ

الْحِنَّاء أَو مَادَّة مثل الْحِنَّاء

الثَّوْب الْقصير إِلَى نصف السَّاق والقميص يشق فتلبسه الْمَرْأَة من غير جيب وَلَا كمين

واثبه

مثاورة وثوارا واثبه

ملايثة ولياثا واثبه وفاخره بالشبه بالليث

مساورة وسوارا واثبه وَأخذ بِرَأْسِهِ فِي العراك وَنَحْوه وَيُقَال ساورته الهموم والهواجس والأفكار وَنَحْوهَا صارعته

الأثأب

مواثبة ووثابا وثب كل مِنْهُمَا على صَاحبه

وثبا ووثبانا ووثوبا ووثيبا وثبة طفر وقفز وَيُقَال وثب إِلَى الْمَكَان العالي بلغه ووثب إِلَى الشّرف وَالْمجد ووثب الْمَكَان وعَلى فلَان غالبه وساوره ونهض وَقَامَ وَقعد (فِي لُغَة حمير) وَيُقَال وثب فلَان على السرير قعد عَلَيْهِ وَاسْتقر فَهُوَ واثب وَوَثَّاب

إيدابا صنع مأدبة وَالْقَوْم دعاهم إِلَى مأدبته

راضه على محَاسِن الْأَخْلَاق ولقنه فنون الْأَدَب وجازاه على إساءته وَيُقَال أدب الدَّابَّة روضها وذللها

صَاحب المأدبة والداعي إِلَيْهَا (ج) أدبة

رياضة النَّفس بالتعليم والتهذيب على مَا يَنْبَغِي وَجُمْلَة مَا يَنْبَغِي لذِي الصِّنَاعَة أَو الْفَنّ أَن يتَمَسَّك بِهِ كأدب القَاضِي وأدب الْكَاتِب والجميل من النّظم والنثر وكل مَا أنتجه الْعقل الإنساني من ضروب الْمعرفَة وعلوم الْأَدَب عِنْد الْمُتَقَدِّمين تَشْمَل اللُّغَة وَالصرْف والاشتقاق والنحو والمعاني وَالْبَيَان والبديع وَالْعرُوض والقافية والخط والإنشاء والمحاضرات (ج) آدَاب وَتطلق الْآدَاب حَدِيثا على الْأَدَب بِالْمَعْنَى الْخَاص والتاريخ والجغرافية وعلوم اللِّسَان والفلسفة والآداب الْعَامَّة الْعرف الْمُقَرّر المرضي وآداب الْبَحْث والمناظرة قَوَاعِد تبين وتنظم كَيْفيَّة المناظرة وشرائطها

الْمَنْسُوب إِلَى الْأَدَب يُقَال قيمَة أدبية تَقْدِير معنوي غير مادي وَمِنْه مَرْكَز أدبي وشجاعة أدبية وَكسب أدبي وَمَوْت أدبي (محدثة)

فلَان فصح لِسَانه بعد حصر وَفَسَد عيشه

عَلَيْهِ إيرابا فَازَ وَفُلَانًا مؤاربة باراه وغالبه فِي الدهاء وَنَحْوه يُقَال هُوَ يؤارب أَخَاهُ وَيُقَال مؤاربة الأريب جهل وعناء

الدهاء والفطنة وَالْبَصَر بالأمور