من معجم الرائد
وجه
المعنى
إتجه اتجاها. (وجه) ١-إليه: قصد، أقبل. ٢-له رأي: سنح، عرض.
---
أوجه إيجاها. (وجه) ١-ه: جعله وجيها. ٢-ه: وجده وجيها. ٣-ه: رده.
---
أوجه. (وجه) ١-أكثر جاها: «هو أوجه قومه». ٢-أجمل.
---
تجاه وتجاه وتجاه. (وجه) «تجاهه، أو تجاه الشيء»: قبالته، تلقاء وجهه.
---
تواجه تواجها. (وجه) الشخصان أو الشيئان: تقابلا.
---
توجه توجها. (وجه) ١-إليه: ذهب، أقبل. ٢-الشيخ: كبر. ٣-الجيش: انهزم. ٤-الجهة: ذهب إليها.
---
توجيه. (وجه) ١-مص. وجه. ٢-في العروض: اختلاف حركة الحرف قبل الروي المقيد، نحو: «ألم، كلم». ٣-في العروض: ما بين حرف الروي المطلق والتأسيس، كحرف «الراء» في «مدارس»، ويعرف كذلك بـ «الدخيل». ٤-في البديع: هو إيراد كلام يحتمل وجهين مختلفين، نحو: «نحن أو أنتم على خطإ أو على صواب».
---
توجيهية. (وجه) شهادة الدراسة الثانوية النهائية في بعض الأقطار العربية.
---
جهة وجهة. (وجه) ناحية، جانب، ج جهات.
---
مواجهة. (وجه) ١-مص. واجه. ٢-إستقبالك المرء بكلام أو وجه. ٣-«لقيه مواجهة»: أي لقي وجهه بوجهه.
---
موجه. (وجه) ١-مف. ٢-ذو جاه. ٣-من الثياب: ذو وجهين. ٤-من الكلام: ما يحتمل الضدين، فيصح أن يكون مدحا أو هجاء. ٥-«شيء موجه»: جعل على جهة واحدة لا يختلف.
---
واجه مواجهة ووجاها. (وجه) ه: قابله، أو قابل وجهه بوجهه: «واجه عدوه».
---
وجه يجه: وجها. ١-ه: ضرب وجهه ورده. ٢-ه: صار أوجه منه وأرفع قدرا.
---
وجه يوجه: وجاهة. صار وجيها رفيع القدر.
---
وجه توجيها. ١-ه إليه: أرسله إليه. ٢-إليه: ذهب إليه. ٣-الشيء: أداره إلى جهة ما. ٤-ه: شرفه. ٥-الميت أو المريض: جعل وجهه نحو القبلة. ٦-الطريق: سلكه وجعل أثره بينا واضحا. ٧-المطر الأرض: قشر وجهها وأثر فيها. ٨-المطر الأرض: أصابها مرة واحدة. ٩-ت الريح الحصى: ساقته. ١٠-لعبده: قال له «أنت حر بعد موتي».
---
وجه. قليل من الماء.
---
وجه ووجه. ذو جاه وعلو منزلة.
---
وجه. ج أوجه ووجوه وأجوه. ١-مص. وجه. ٢-أول ما يبدو للناظر من الرأس وفيه الأنف والفم والعينان. ٣-جهة. ٤-قصد ونية. ٥-ما يتوجه إليه الإنسان من عمل أو غيره. ٦-مرضاة: «فعل الخير لوجه الله». ٧-جاه. ٨-نوع وقسم. ٩-سيد القوم. ١٠-قليل من الماء. ١١-«وجه الكلام»: السبيل المقصود به، مضمونه. ١٢-«وجه الثوب»: ما يظهر منه. ١٣-«وجه الدهر»: أوله. ١٤-«هو ذو وجهين»: أي يظهر لك خلاف ما يضمر. ١٥-«هو أحسنهم وجها»: أي حالا. ١٦-«مضى على وجهه»: أي من غير انتباه أو وعي. ١٧-«بيض الله وجهه»: إذا فعل فعلا يحمد عليه. ١٨-«سود الله وجهه»: إذا فعل فعلا يذم عليه. ١٩-«ضرب وجه الأمر وعينه»: أحسن التدبير. ٢٠-«ليس لكلامه وجه»: أي صحة. ٢١-«وجوه القرآن»: معانيه.
الكلمات المشتقّة (٠)
لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.