اللغة العربية المعاصرة

بدَهَ يَبدَه، بَداهةً وبَدْهًا، فهو بادِه، والمفعول مَبْدوه • بدَهَه الأمرُ: فجأه "بدَهه نبأ وفاة أبيه" . • بدَهَ الشَّخصَ بالأمرِ: فاجَأه به، بَدَأَه به، استقبله به مفاجأةً "بده أخاه بنجاحه- بدهني صديقي بخبر سفره" . ب د هـ بادهَ يُبادِه، مبادهةً، فهو مُبادِه، والمفعول مُبادَه • بادهَ الشَّخصَ بالأمر: بدَهه، فاجأه به "اعتمد في حواره على أسلوب المبادهة" . ب د هـ ابتدهَ يبتده، ابتداهًا، فهو مُبتدِه، والمفعول مُبتدَه • ابتدهَ الخطبةَ: ارتجلها "ابتده القصيدةَ" . ب د هـ بَداهة [مفرد] : ١ - مصدر بدَهَ. ٢ - أَوّل كلّ شيء. ٣ - عفويَّة؛ سُرعة الخاطِر وإصابة القول ارتجالاً، عن غير إعمال فكر "بداهة جواب" ° بَداهةً/ بالبداهة: تِلقائيًّا. ٤ - سذاجة. ٥ - (سف) وضوح الأفكار والقضايا بحيث تفرض نفسها على الذهن. ب د هـ بَدْه [مفرد] : مصدر بدَهَ. ب د هـ بَدَهيّ [مفرد] : ١ - اسم منسوب إلى بَديهَة: "معرفة بَدَهيَّة" . ٢ - ما يتمّ تلقائيًّا دون إعمالٍ للفكر "ما قاله إنّما هو بدهيًّا أمرٌ محتمل" . ب د هـ بَديهَة [مفرد] : ج بديهات وبَدائِه: ١ - سَداد الرأي عند المفاجأة "هذا الرجل سريع البَديهَة- شخص ذو بَديهَة" ° أجاب على البديهة: بصورة تلقائية، من غير تفكّر- حاضر البديهة: سريع الفهم والإدراك. ٢ - معرفة يَجِدُها الإنسانُ في نفسه من غير إعمال للفكر ولا عِلْمٍ بسببها ° صاحب بديهة: يصيب الرأي في أول ما يُفاجأ به، يفهم ما يُلقى عليه من أوّل وهلة. ٣ - بداهة، أوَّل كلّ شيء. ب د هـ بَديهيّ [مفرد] : ١ - اسم منسوب إلى بَديهَة: على غير قياس. ٢ - مُسَلَّم به، ما لا يحتاج العقل في التصديق به إلى نظر بَدَهيّ أو كَسْب أو دليل "لديه تصوّر بديهيّ" ° أمرٌ بديهيّ/ أمرٌ بدهيّ: واضحٌ، بيِّن، جليّ، مُسَلَّم به لا يحتاج - [١٧٦] - إلى دليل- مِنْ البديهيّ: من الواضح. ٣ - مُرتجَل "أجاب بصورة بديهيّة- رد بَديهيّ" . ب د هـ بَديهيَّة [مفرد] : ١ - اسم مؤنَّث منسوب إلى بَديهَة: على غير قياس "هذه مسألة بديهيّة" . ٢ - مصدر صناعيّ من بَديهَة. ٣ - (سف) منطق أو قضيَّة أو مبدأ يُسلَّم به؛ لأنّه واضح لا يحتاج إلى برهان كالمبادئ العقلية والأوليَّات والضروريَّات مثل (أنصاف الأشياء المتساوية متساوية) . ب د و

بدا١/ بدا لـ يَبدُو، ابْدُ، بَدَاءً وبُدُوًّا، فهو بَادٍ، والمفعول مبدوّ له • بدَا الأمرُ: ظَهَر، وَضَح، لاح "يَبدُو أنّ الأمرَ خطير- بَدَوْا/ بَدوا فَرِحين أكثر من أيّ وقتٍ مضَى- بدا للعيان/ عليه التعبُ- {بَلْ بَدَا لَهُمْ مَا كَانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ} " ° كما يَبدُو/ حسب ما يَبدُو/ على ما يبدو: كما يظهر، بحسب الظَّاهر. • بدَا له في الأمر: خطر، جَدَّ له فيه رَأْيٌ آخر "كان يريد حضور المؤتمر ثم بدَا له أن عدم حضوره أفضل" . ب د و بدا٢ يَبدُو، ابْدُ، بَدَاوةً وبَدْوًا، فهو بادٍ • بدَا الشَّخصُ: خرج إلى البادية، أو أقام بها "بدا الرّجلُ بعد أن اكتظَّت المدينةُ بالسُّكّان- {وَإِنْ يَأْتِ الأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الأَعْرَابِ} - {سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ} " . ب د و أبدى/ أبدى بـ يُبدي، أبْدِ، إبْدَاءً، فهو مُبدٍ، والمفعول مُبدًى • أبدى الأمرَ/ أبدى بالأمرِ: أعلنه، كَشَفَه وأَظْهره "أبدى السرّ لصديقه/ شجاعته- {إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ} - {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ} " ° أبدى له صَفْحتَه: كاشفه وباح له بأسراره- ما يبدي وما يعيد/ لا يُبدي ولا يعيد: بمعنى لزم الصمت ولم يقل شيئًا. • أبدى الرَّأيَ والرَّغبةَ ونحوَهما: عبّر عنهما "أبدى ملاحظة/ ما في نفسه/ تبرُّمَه/ رغبته في الزَّواج- أبدى مقاومة: قاوم بعناد" . ب د و بادى يبادي، بادِ، مباداةً، فهو مبادٍ، والمفعول مُبادًى • بادى الشَّخصَ بالأمر: كاشفه به وجاهره "باداه بالحبّ/ بالعداوة/ بالشرِّ" . ب د و تبدَّى/ تبدَّى بـ يتبدَّى، تَبَدّ، تبدّيًا، فهو مُتبدٍّ، والمفعول متبدًّى به • تبدَّى الأمرُ: ظَهَر، اتَّضح "تبدَّى الفرحُ في وجهه- رفعت الحجابَ فتبدَّى حُسْنُها- تبدَّتْ لنا كالشمسِ تحت غَمامَةٍ- وبَدَتْ تميسُ كأنَّها ... بدرُ السَّماءِ إذا تبدَّى" . • تبدَّى الرَّجلُ: تشبَّه بأهل البادية، أقام بالبادية، صار بدويًّا "هو يتبدّي ويتخلّق بأخلاق أهل البادية" . • تبدَّى القومُ بالعداوة: تجاهروا بها؛ جاهر بعضُهم بعضًا بها. ب د و إبداء [مفرد] : مصدر أبدى/ أبدى بـ. ب د و بادٍ [مفرد] : ج بادون وبُدَاة وبُدَّاء وبُدَّى وبَدِيّ وبُدِيّ وبِدِيّ، مؤ بادِية، ج مؤ بَاديات وبَوادٍ: اسم فاعل من بدا١/ بدا لـ وبدا٢. • بادي الرَّأي: ظاهره من غير تفكُّرٍ ولا رويَّة " {إلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ} " . ب د و بادية [مفرد] : ج بَاديات وبَوادٍ: ١ - صيغة المؤنَّث لفاعل بدا١/ بدا لـ وبدا٢. ٢ - فضاء واسع فيه المرعى والماء، خلاف الحضر "ذهب بسيارته إلى البادية" . ب د و بَداء [مفرد] : مصدر بدا١/ بدا لـ. ب د و بَداوة [مفرد] : ١ - مصدر بدا٢. ٢ - إقامة في البادية، ويغلب عليها التنقُّل والتِّرحال، وهي خلاف الحضارة. • بداوة الأمر: أول ما يبدو أو يظهر منه. ب د و بَدْو١ [مفرد] : مصدر بدا٢. ب د و بَدْو٢ [جمع] : ١ - أهل البادية وسكَّانها من القبائل العربيَّة الرُّحّل "يمثِّل البدو نسبة كبيرة من سكَّان العالم العربيّ" . ٢ - البادية، خلاف الحضر " {وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ} " . ب د و بُدُوّ [مفرد] : مصدر بدا١/ بدا لـ. ب د و بَدْويّ [مفرد] : ج بَداوِيّ: ١ - اسم منسوب إلى بَدْو٢. ٢ - واحد البَدْو، عربيّ من أيّ القبائل الصحراويَّة المختلفة. ب د و بَدَويّ [مفرد] : ١ - اسم منسوب إلى بَدْو٢: على غير قياس. ٢ - واحد البَدْو، عربيّ من أيّ القبائل الصحراويَّة المختلفة. ب د و بَدْويَّة [مفرد] : ١ - اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدْو: "عيشة بَدْوِيَّة" . ٢ - مصدر صناعيّ من بَدْو: ما يميل إلى الطابع البدويّ ويبتعد عن المدنيّة والتحضُّر "تصرفاته تغلب عليها البدويّة" . ب د و بَدَويَّة [مفرد] : ١ - اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدْو: على غير قياس "عيشة بَدَوِيَّة" . ٢ - مصدر صناعيّ من بَدْو: ما يميل إلى الطابع البدويّ ويبتعد عن المدنيّة والتحضُّر "تصرفاته تغلب عليها البدويّة" . ب د و تبدِّيات [جمع] : مف تبدٍّ: مظاهر "تتطلّب المسألةُ في تبدِّياتها السّياسيّة منهجيَّة مختلفة" . ب ذ أ

بذَأَ يَبذَأ، بَذاءً وبذْءًا، فهو بَذِيء، والمفعول مبذوء (للمتعدِّي) • بذَأَ الشَّخصُ: فَحَش قولُه وسَفِه "يستخدم في حواره ألفاظًا بذيئة- الْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ [حديث] " . • بذَأَتْه عيني: احتقرته. ب ذ أ بذُؤَ يَبذُؤ، بَذاءَةً وبَذاءً، فهو بَذِيء • بذُؤَ الرَّجلُ: بذَأَ، فحش قولُه وسَفِه "بذاءة اللِّسان تحطّ من قيمة الإنسان- لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِطَعَّانٍ وَلاَ لَعَّانٍ وَلاَ فَاحِشٍ وَلا بَذِيءٍ [حديث] " . ب ذ أ بذِئَ يَبذَأ، بَذْءًا، فهو بَذِيء • بذِئَ الشَّخصُ: بذَأَ، فَحَش قولُه وسفِه. ب ذ أ بَذْء [مفرد] : مصدر بذَأَ وبذِئَ. ب ذ أ بَذاء [مفرد] : مصدر بذَأَ وبذُؤَ. ب ذ أ بَذاءة [مفرد] : ١ - مصدر بذُؤَ. ٢ - فُحْش، وَقَاحة "عُرِفَ ببذاءة لسانه" . ب ذ أ بَذيء [مفرد] : ج بَذيئون وأَبْذِيَاء، مؤ بذيئة، ج مؤ بذيئات: ١ - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بذَأَ وبذُؤَ وبذِئَ ° لُغَة بذيئة: تعنى سباب وشتائم. ٢ - قَذِرٌ شِرِّيرٌ، وقِح، فاحش. ب ذ خ

بذَخَ يَبذُخ، بُذُوخًا، فهو باذِخ • بذَخ الشَّخصُ: عَظُم، تكبّر، افتخر فتعالى في فَخْرِه "بذَخ الرجلُ بماله/ بما لديه من قوّة وسلطان" . • بذَخ الجبلُ ونحوه: عَلا فبان عُلُوُّهُ "شرفٌ باذخ" . ب ذ خ بذِخَ يَبذَخ، بَذَخًا، فهو باذِخ وبَذِخ • بذِخ الشَّخصُ: بذَخ، عَظُم، تكبّر، افتخر فتعالى في فخره. ب ذ خ باذِخ [مفرد] : ج باذخون وبُذَخاءُ وبُذَّخ وبواذخُ (لغير العاقل) ، مؤ باذِخة، ج مؤ باذخات وبُذَّخ وبواذخُ (لغير العاقل) : ١ - اسم فاعل من بذَخَ وبذِخَ. ٢ - مُفْرط في التَّرف والرَّفاهية "حياة باذخة" . ٣ - عالٍ، شاهق "تحيط بالمدينة جبال باذخة/ بواذخُ الجبال" . ب ذ خ بَذَخ [مفرد] : ١ - مصدر بذِخَ. ٢ - رفاهية وترف "عاش حياته في بذَخ ولعب- عيشة البَذَخ لا تدوم" . ب ذ خ بَذِخ [مفرد] : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بذِخَ. ب ذ خ بُذوخ [مفرد] : مصدر بذَخَ. ب ذ ذ

بَذَّ بَذَذْتُ، يَبُذّ، ابْذُذْ/ بُذَّ، بَذًّا، فهو باذّ، والمفعول مَبْذوذ • بذَّ منافِسَه: سَبَقه، غَلَبه، تفوّق عليه. • بذَّ الشَّخصُ أقرانَه: بَزَّهم، غلبَهم، فاقهم "كم من تلميذ بذَّ أستاذه" . ب ذ ذ ابتذَّ يبتَذّ، ابتذِذْ/ ابتَذَّ، ابْتِذاذًا، فهو مُبتَذّ، والمفعول مُبتَذّ • ابتذَّ المالَ من النَّاس: ابتزَّهم، سلبَهم إيَّاه، نزَعه منهم - [١٧٨] - بجفاء وقهر "ابتذّ حقّه منه" . ب ذ ذ بَذّ [مفرد] : مصدر بَذَّ. ب ذ ر

بذَرَ يَبذُر، بَذْرًا، فهو باذِر، والمفعول مَبْذور • بذَر الحبَّ: بزَره، نثره في الأرض مُتفرِّقًا للإنبات "بذَر الفلاحُ حبوبَ القمح في حقله- بذر الأرضَ: زرعَها" . • بذَر مالَه: أسرفَ في إنفاقِه، فرّقه وبدّده "بذَر الرّجلُ مالَ التركة التي ورثها" . • بذَر التَّفْرقةَ والشِّقاقَ ونحوَهما: نشرهما، أفشاهما، بثَّهما "بذَر بذور التّفرقة والشقاق بين الناس: نشر أفكارًا تؤدِّي إلى الفتنة- بذَر العِلْمَ/ فِكْرَه: بثّه ونشره" . ب ذ ر بذَّرَ يبذِّر، تبذيرًا، فهو مُبذِّر، والمفعول مُبذَّر • بذَّرَ المالَ: بذَره، بدّده وأنفقه إسرافًا " {وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا. إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ} " . ب ذ ر بَذَّارة [مفرد] : اسم آلة من بذَرَ: آلة تُستعمل لنثر الحبِّ في الحقل. ب ذ ر بَذْر١ [مفرد] : مصدر بذَرَ. ب ذ ر بَذْر٢ [جمع] : جج بِذور، مف بَذْرة: ١ - بَزْر، حَبٌّ يُلْقَى في الأرض للإنبات ° غرس بِذور الفتنة بينهم: سعى لتفكيك وحدتهم لسهولة النَّيْل منهم- غرس فيهم بِذور الإحباط: ثبَّط عزيمتهم. ٢ - بَزْر، نسل، أولاد. ب ذ ر بَذْرَة [مفرد] : ج بَذَرات وبَذْرات وبَذْر، جج بُذور: ١ - بِزْرة، كُلّ حبَّة تزرع في الأرض "وضع الفلاح البَذْرة في الأرض" ° بذور التَّفرقة والفتنة ونحوهما: ما يُنشر من أفكار تؤدِّي إلى التفرقة والفتنة ونحو ذلك- بذور الشِّقاق: أصوله، أسبابه. ٢ - (نت) ما تتكوّن في الثمرة وتحوي الجنين النباتيّ وتُحفظ للزِّراعة، وتُنتج نباتًا جديدًا إذا تهيّأت لها ظروف الإنبات. ب ذ ر بَذور [مفرد] : ج بُذُر: صيغة مبالغة من بذَرَ: نمَّام، من يسعى بين الناس بالأقاويل فيثير بينهم الفتنة. ب ذ ر بُذَيْرَة [مفرد] : ١ - تصغير بَذْرَة. ٢ - (حي) جسْمٌ يحوي الخليَّة الجُرثوميَّة قبل الإلقاح، فإذا أُلقِحَتْ صارتْ بَذْرة. ٣ - (نت) حبّة مبدئيَّة قبل تمام تكوينها في نباتٍ بادي الزَّهر. ب ذ ل

بذَلَ يَبذُل، بَذْلاً، فهو باذِل، والمفعول مَبْذول • بذَل المالَ: أعطاه وجادَ به عن طِيب نفْس ° بذَل التَّضحيات: قدَّمها- بذَل المساعي الحميدة: قام بها جادًّا- بذَل جَهْدَه/ بذَل أقصى الجهود/ بذَل قصارى جَهْدَه/ بذَل وُسْعَه/ بذَل ما في وُسْعَه: أفرغ أقصى طاقته، عَمِل المُسْتطاع- بذَل ماء وجهه: خلع الحياء. • بذَل نفسَه في سبيل كذا: ضحّى بها، أفرغ طاقته في هذا السَّبيل "المؤمن يَبذُل روحَه في سبيل الله- بذَل الجُنْديُّ نفسَه في سبيل وطنه" ? بذَل الغاليَ والنَّفيسَ/ بذَل النَّفسَ والنَّفيسَ: ضحّى بنفسه وماله. • بذَل الطَّاعةَ لفلان: امتثل الطاعة، خضع له. ب ذ ل ابتذلَ يبتذل، ابتِذالاً، فهو مُبتذِل، والمفعول مُبتذَل • ابتذل العملَ: امتهنه، احتقره، حطَّ من شأنه وقيمته "قرأتُ لكاتب يبتذل الأدب ابتذالاً فعلمت أنّه ليس أديبًا" ° أسلوب مبتذل/ كلام مبتذل/ تعبير مبتذل: تافه، فَقَدَ طرافته وقيمته بسبب كثرة الاستعمال- ابْتُذِل فلانٌ: ترك الاحتشامَ والتَّصوُّن وتدنَّى في سلوكه- حياة مبتذلة: لا سموَّ فيها ولا مثاليّة- فكرة مبتذَلة: متداولة- نكتة مبتذلة: تخدش الحياء. ب ذ ل استبذلَ يستبذل، استبذالاً، فهو مستبذِل، والمفعول مستبذَل • استبذل الشَّخصَ: سأله أن يقدِّم له عطاء "كان الشّعراء يستبذلون الخلفاء" . ب ذ ل تبذَّلَ يتبذَّل، تبذُّلاً، فهو مُتبذِّل • تبذَّل الشَّخصُ: ١ - تَدَنَّى في سلوكه وخُلُقه، ترك الاحتشام والتصوّن "تميل إلى التَّبذُّل في ملابسها" . ٢ - لَبِس الباليَ مِن الثياب "تبذّل الشَّحَّاذُ حتى يستعطف قلوب الناس" . ٣ - ترك التزيُّن والتَّجمُّل "تبذَّلت الأرملةُ حِدادًا على زوجها" . ب ذ ل ابتذاليَّة [مفرد] : ١ - اسم مؤنَّث منسوب إلى ابتِذال. - [١٧٩] - ٢ - مصدر صناعيّ من ابتِذال: تَدَنٍّ وسطحيّة وركاكة "يتميز أسلوبه بالابتذاليّة" . • عبارة ابتذاليّة: ١ - سطحيّة، لا سموّ فيها ولا مثاليّة. ٢ - خالية من الابتكار، فقدت طرافتها من كثرة الاستعمال. ٣ - ركيكة، تافهة. ب ذ ل بَذْل [مفرد] : ١ - مصدر بذَلَ. ٢ - عطاء، سخاء "سألته فأعطاني بَذْل يمينه: ما قَدَر عليه" . ٣ - كريم "رجل بذْل" . ب ذ ل بِذْلة [مفرد] : ج بِذْلات وبِذَل: بَدْلَة، ثوب يُلبس خارج المنزل ويتكوّن عادةً من قطعتين أو ثلاث قطع "ارتدى بِذْلَة العمل/ عسكريّة" . • بذْلة الغَوْص: كساء مقاوم للماء قد يُزوَّد بخوذة منفصلة، يستخدم للعمل تحت الماء. ب ر أ

برَأَ يَبرَأ، بَرْءًا وبُروءًا، فهو بَارئ، والمفعول مَبْروء • برَأ اللهُ الخلقَ: خَلَقَهم؛ أوجدهم من العدم "برَأ اللهُ الكونَ- {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي أَنْفُسِكُمْ إلاَّ فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا} " . ب ر أ برُؤَ/ برُؤَ من يَبرُؤ، بُرْءًا وبَرْءًا وبُروءًا، فهو بَريء، والمفعول مَبروء منه • برُؤَ المريضُ: شُفِيَ وتعافى. • برُؤ الشَّخصُ: كان سليم الصدر خالِص النّيّة " {وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا} " . • برُؤ من الشَّخص: تباعَدَ وتخلّى عنه "برُؤ من أصدقاء السوء" . • برُؤ من الدَّيْن ونحوه: خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه. ب ر أ برِئَ/ برِئَ من يَبرَأ، بَرْءًا وبُرْءًا وبَراءً وبَراءةً، فهو بارِئ وبريء وبَراء، والمفعول مبروء منه • برِئَ المريضُ: برُؤ، شُفِي وتعافى. • برِئَ من الشَّخص: برُؤ منه، تباعَدَ وتخلَّى عنه "برئ من رُفقاء السّوء" . • بَرِئَ من الدَّين ونحوه: برُؤ منه، خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه "برئ المتهم من التُّهمة- برِئ من التُّهمة براءةَ الذِّئب من دم ابن يعقوب [مثل] : يُضرب لخالي السَّاحة من ذنبٍ أو جريمة" . ب ر أ أبرأَ يُبرئ، إبْراءً، فهو مُبرِئ، والمفعول مُبرَأ • أبرأ اللهُ المريضَ من عِلَّته: شَفاه وعافاه منها "أبرأ اللهُ أيّوبَ عليه السلام ممّا أصابه- لا يُبرئ عليلاً ولا يشفي غليلاً [مثل] : يُضرب لما لا ينفع- {وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي} " . • أبرأ الشَّخصَ من الدَّين ونحوه: خلَّصه منه، ضمِنه، برَّأ ذمَّته منه "أبرأه من الحقِّ الذي عليه- أبرأ ذمته من فلان: تخلّى له عما عليه وأعفاه منه" ° إبراءُ للذِّمَّة: إرضاء للضمير. ب ر أ استبرأَ/ استبرأَ من يستبرئ، استِبراءً، فهو مُستبرِئ، والمفعول مُستبرَأ • استبرأتِ المرأةُ رحمَها: انتظرتْ حتى تحيض حَيْضة ثم تطهر لتتبين براءتها من الحَمل. • استبرأ من الدَّيْن ونحوه: طلب البراءة منه "استبرأ من الذَّنب الذي ارْتكبه- استبرأ المتهم من الذنب أمام المحكمة" . • استبرأ من البَوْل ونحوه: استنقى منه وتَطَهَّر. ب ر أ برَّأَ يبرِّئ، تَبْرِئةً، فهو مُبرِّئ، والمفعول مُبرَّأ • برَّأ الشَّخصَ من التُّهمة ونحوها: قضى ببراءَتِه منها، رفع عنه الشُّبهة وصحَّح براءَته، نزَّهه وزكّاه "برَّأ القاضي المتهمَ من التُّهم المنسوبة له- برّأ ذمّته/ ساحته: خلَّصها- {فَبَرَّأَهُ اللهُ مِمَّا قَالُوا} " . ب ر أ تبرَّأَ من يتبرَّأ، تَبَرُّؤًا، فهو مُتبرِّئ، والمفعول مُتبرَّأ منه • تبرَّأ من التُّهمة ونحوها: أعلن براءته منها، تنصَّل منها "تبرّأ مما نسب إليه من خيانة وطنه" . • تبرَّأ من الشَّخصِ: تخلّص منه وتخلَّى عنه وقطع صلته به - [١٨٠] - "تبرَّأ من أصدقاء السّوء/ ماضيه/ الدَّيْن/ التُّهمة- {وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا} " ° تبرَّأ من دمِه: تخلّى عن حمايته. • تبرَّأ من الأمانة إلى فلان: تخلّص منها وردّها إليه. ب ر أ إبراء [مفرد] : مصدر أبرأَ. • إبراء الذِّمَّة: (قن) إعفاء المَدِين من دَيْنه بعد سداده. ب ر أ استبراء [مفرد] : ١ - مصدر استبرأَ/ استبرأَ من. ٢ - (فق) تحرٍّ للتأكّد من خروج النجاسة عن جسم المكلف استكمالاً لطهارة البدن المشروطة في بعض العبادات. ٣ - (فق) تحرٍّ وانتظار للتأكّد من خلو رحم المرأة من الحمل حرصًا على عدم اختلاط الأنساب، أو تعرّف براءة الرّحم وطهارته من ماء الغير. ٤ - (فق) تورّع بترك ما لا بأس به حذرًا ممّا به بأس، وبُعْدٌ عن كل ما به شبهة. ب ر أ بارِئ [مفرد] : ج بارئون وبِرَاء: اسم فاعل من برَأَ وبرِئَ/ برِئَ من. • البَارِئ: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: واهب الحياة للأحياء، والسَّالم الخالي من أيِّ عيب " {هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ} " . ب ر أ بَرْء [مفرد] : مصدر برَأَ وبرُؤَ/ برُؤَ من وبرِئَ/ برِئَ من. ب ر أ بُرْء [مفرد] : مصدر برُؤَ/ برُؤَ من وبرِئَ/ برِئَ من. ب ر أ بَرَاء [مفرد] : ج أَبْرئِة (لغير المصدر) : ١ - مصدر برِئَ/ برِئَ من. ٢ - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من برِئَ/ برِئَ من: يستوي فيه المذكَّر والمؤنَّث، والمفرد والجمع "أنت بَرَاء من التّهمة- {إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ} " ° أنا منك براء. ب ر أ بَراءة [مفرد] : ١ - مصدر برِئَ/ برِئَ من ° حلَفَ بالبراءة: أقسم بيمين البراءة- يمين البراءة: يمين يتخلّص بها الإنسان مما نسب إليه. ٢ - سذاجة، بساطة، طهارة "براءة الطفولة" . ٣ - شهادة، إذن، إجازة "حصل زويل على العديد من براءات الاختراع" ° براءةُ الذِّمَّة: شهادة تفيد الخلوّ من المسئوليَّة الماليَّة أو الجنائيَّة- براءة صحيّة: شهادة خلو من الأوبئة. ٤ - إعذار وإنذار " {بَرَاءَةٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} " . ٥ - (قن) تحرير الذّمّة في دعوى أو عَين؛ تبرئة المتهم مما نسب إليه "حكم القاضي ببراءة فلان" ° براءةُ الذِّمَّة: مخالصة، إبراء من دين أو التزام. • براءة الاختراع: شهادة تُعطى لمن يخترع شيئًا ويُسجَّل اختراعه تثبيتًا لحقِّه فيما اخترع من حيث الأسبقيّة والاستثمار. • براءة الاعتماد: (سة) إذن/ أمر تُصدره الدَّولة لممثِّل دبلوماسيّ لديها في مباشرة عمله القنصليّ. ب ر أ بُروء [مفرد] : مصدر برَأَ وَبرُؤَ/ برُؤَ من. ب ر أ بَرِيء [مفرد] : ج بَريئون وأبرياء وبُرَآء وبُرَاء وبِرَاء، مؤ بَريئة، ج مؤ بَريئات: ١ - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من برُؤَ/ برُؤَ من وبرِئَ/ برِئَ من: " {إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ} " ° بريء الذِّمَّة: خالص من الدَّيْن أو حقوق الآخرين- بَريء السَّاحة: خالٍ مما اتُّهم به، غير مذنب. ٢ - خالٍ من الغشِّ أو سوء النّيّة "ضَحكة/ نظرة بريئة- عمل/ نقد بريءٌ" ° ألعاب بريئة: لا عيب فيها ولا ضرر، غير مؤذية. ب ر أ بَرِيَّة [مفرد] : ج بَرِيّات وبَرايا: خليقة، خَلْق "خلق اللهُ البَريّةَ من عدم- {أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} " . ب ر أ مُبارَأة [مفرد] : (فق) اتفاق الرجل وامرأته على الانفصال والهجر بدون تنازُع. ب ر ا ج م ا ت

براجماتيّة [مفرد] : (سف) حركة فلسفيّة تؤكّد النتائج العمليّة، وتشدِّد على المنفعة لا الحقيقة الموضوعيَّة. ب ر ا ف ي ن

بَرافِين [مفرد] : نوع من الشَّمع الأبيض يُستخرج من النِّفط. ب ر ا م ي س ي و م

براميسيوم [مفرد] : (حن) حيوان وحيد الخلية من ٢٠٠ - ٣٠٠ ميكرون، يعيش حرًّا في المياه العذبة، ويتكاثر - [١٨١] - بطريقتين: الانقسام الثنائيّ والاندماج، ويعدّ الجهاز النوويّ لدى البراميسيوم فريدًا من نوعه في عالم الحيوان. ب ر ا هـ م ة

بَراهِمَة [جمع] : مف بَرْهَميّ: (دن) مَنْ يؤمنون بالديانة البرهمانيّة، وهي ديانة هندية تقول بإله مجرد أعلى، خَلَق العوالم كلها، وتجعل النّاس طوائف مغلقة على رأسها الكهنة، وتدعو إلى تقديم القرابين، وتأخذ بالتناسخ ليتخلص المرءُ من القيود التي تربطه بالدنيا، وذهب مؤرِّخو الفرق الإسلاميّة إلى أنها تنكر النُّبوّات والبعث وتحرّم لحوم الحيوان. ب ر ا ي ل

برايِل [مفرد] • طريقة برايل: طريقة للقراءة والكتابة خاصة بمكفوفي البصر، تعتمد هذه الطريقة على أن كل حرف له نموذج خاص من البروز، يعرفه فاقد البصر عن طريق اللمس بأصابعه. ب ر ب خ

بَرْبَخ [مفرد] : ج برابخُ: ١ - منفذ الماء ومجراه، أو فتحة عموديَّة ضيّقة في حائط أو سطح لتسهيل تصريف المياه. ٢ - بالوعة من خزف وغيره. ٣ - (شر) جسم صغير مستطيل يمتدّ من الأمام إلى الوراء على الحافة العليا من بيضة الإنسان ويحتوي على قناة ملتوية يسيل فيها مَنيّ الخُصْية إلى القناة الناقلة. ب ر ب ر

بربرَ يبربر، بَرْبَرَةً، فهو مُبربِر • بربر الشَّخصُ: أكثر الكلامَ في جَلَبة وصياح وغضب ونفور، صوَّت عاليًا عند الهياج "بربر المساجينُ في الحبس/ الجمهورُ" . ب ر ب ر بَرْبَر [جمع] : مف بَرْبَريّ • البَرْبَر: شعبٌ له لغته الخاصَّة أكثره قبائل تسكُن الجبال في شماليّ إفريقية، أسلمتْ وشاركتْ في فتح الأندلس بقيادة أحد أبنائها طارق بن زياد، اختلطتْ بالعرب ومنها الأغالبة والمرابطون والموحِّدون ومن البربر أمَّة أخرى يقيمون بين الأحباش والزنج على ساحل بحر الزِّنج وبحر اليمن. ب ر ب ر بَرْبَريّ [مفرد] : ج بربريون وبرابرُ وبَرَابِرَةُ وبَرْبَر، مؤ بَرْبَريَّة، ج مؤ بَرْبَريَّات وبَرَابِرَةُ: ١ - اسم منسوب إلى بَرْبَر. ٢ - كانت تطلق في الماضي على سكّان بلدان البَرْبَر في شمال إفريقية، ويطلق هذا الاسم الآن على الزنج. ٣ - هَمجيّ، وحشيّ، بدائيّ، غير متحضِّر "اعتداءٌ/ هجومٌ/ غزوٌ/ شعبٌ/ جمهورٌ/ بلدٌ بربريّ" ° تعبير بربريّ: مخالف للأصول والذوق السليم- حاكم بربريّ: غير إنسانيّ، يعمل بوحشيّة وقساوة، بدائي لا نظام له ولا حضارة. ب ر ب ر بَرْبَريَّة [مفرد] : ج بَرْبَريَّات وبَرَابِرَةُ: ١ - اسم مؤنَّث منسوب إلى بَرْبَر: "الدول البربريّة- ثقافة بربريّة" . ٢ - مصدر صناعيّ من بَرْبَر: همجيَّة ووحشيّة "بَرْبَريّة شعب" . ب ر ت ق ا ل

بُرْتُقال [جمع] : مف بُرْتُقالة: ١ - (نت) شجر صغير مثمر من جنس الموالح من فصيلة الحمضيّات أزهاره بيض عطرة الرائحة، وثمره حامض سكّري حلو الطعم مَهدُه بلاد الصين. ٢ - ثمر ذلك الشجر. • برتقال أبو سُرَّة: (نت) أحد أنواع البرتقال الحلو، يكون دون بذور في العادة ويحمل ثمرة غير مكتملة في أسفله. ب ر ت ق ا ل بُرْتُقاليّ [مفرد] : اسم منسوب إلى بُرْتُقال: "لونٌ برتقاليّ: ما كان بلون قشرة البرتقال" . ب ر ث ن

بَراثِنُ [جمع] : مف بُرْثُن: مخالب السَّبُع أو الطَّير الجارح وتستعمل مجازًا في سياق ما يضرّ من العلل أو الظّروف الاجتماعيَّة، أو في الدّلالة على العدوان والشَّراسة "للصقر بَراثِن قويّة- وقع في بَراثِن الجهل- نجا من براثن الاحتلال/ الموت" . ب ر ج

برَجَ يَبرُج، بروجًا، فهو بارج • برَج الشَّيءُ/ برَج الأمرُ: ظهر وارتفع. ب ر ج أبرجَ يُبرج، إبْرَاجًا، فهو مُبرِج، والمفعول مُبرَج (للمتعدِّي) • أبرج الرَّجلُ: بَنَى بُرْجًا "أبرج المالكُ فوق أرضه" . • أبرج اللهُ السَّماءَ: جعلها ذات بُروج وزيَّنها بالكواكب. ب ر ج تبرَّجَ يتبرَّج، تبرُّجًا، فهو مُتبرِّج • تبرَّجتِ المرأةُ: تبهرجت؛ أَظهرتْ زينَتَها ومحاسنَها لغير زوجها " {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى} - {فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ} " . • تبرَّجت السَّماءُ: تزيَّنت بالكواكب. • تبرَّج الشَّخصُ: تحصّن بالبروج. ب ر ج بارِجَة [مفرد] : ج بَوارِجُ: (سك) سفينة كبيرة من سفن الأسطول الحربيّ لها بُرْج، لا غطاء لها "قامت البوارِج الحربيّة بمناورة في عُرض البحر" . ب ر ج بُرْج [مفرد] : ج أَبْرَاج وبُروج: ١ - بناء مُرتَفع على شكل مُستدير أو مُربَّع ويكون مستقلاًّ أو قسمًا مِن بناء عظيم "بنى بُرْجًا على النيل- بُرْج سكنيّ- يُوجّه بُرج المُراقبة حركة الطائرات" ° بُرْج إيفل: أحد معالم فرنسا السِّياحيَّة- بُرْج الإرسال: مُنْشأٌ مرتفعٌ خاصّ بالإذاعة والتّلفزيون لِبَثِّ البرامج والصَّوت والصُّورة- برج الإشارة: برج التِّلغراف، مبراق- بُرْج الحمام/ بُرْج الطُّيور: عُشٌّ من خشب أو غيره يأوي إليه الطَّير- بُرْج القاهرة: أحد معالم القاهرة السِّياحيَّة- بُرْج المراقبة: برج في المطار يتولَّى تنظيم إقلاع الطائرات وهبوطها، بناء يُخصَّص لمراقبة حركة السُّفن أو الطَّائرات أو البوارج وغيرها- بُرْج بابل/ بُرْج نمرود: من البروج التَّاريخيَّة المشهورة بُني قديمًا في بابل- بُرْج حصار: برج من خشب متحرِّك كان يُستعمل في القرون الوسطى لحصار المدن- بُرْج حفر: هيكل معدنيّ يُقام فوق بئر نفط ويسند المثقب- بُرْج عَاجيّ: مصطلح حديث يدلُّ على عُزلة الأديب أو الفنَّان أو غيرهما عن المشكلات الاجتماعيَّة، يُستعمل غالبًا في الذّمّ. ٢ - حصن وقلعة "كانت الأبراج تُبنى قديمًا على مداخل المدن لحمايتها- {أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ} " . ٣ - (فك) أَحدُ بُرُوج السماء الاثْنَىْ عَشر، وهي الحمل، الثور، الجوزاء، السرطان، الأسد، العذراء، الميزان، العقرب، القوس، الجدي، الدلو، الحوت " {تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا} " ° بروج السَّماء: صور النجوم التي يبدو للناظر أن الشمس تقطعها في دورة تامّة خلال سنة شمسية. ٤ - بيت كبير. • بُرجا الاعتدالَيْن: (فك) أصل الحمل والميزان لأنّ الشَّمس إذا صارت في أولهما استوى اللَّيل والنَّهار، فالحمل برج الاعتدال الربيعيّ، والميزان برج الاعتدال الخريفيّ. • البروج: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم ٨٥ في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها اثنتان وعشرون آية. ب ر ج بروج [مفرد] : مصدر برَجَ. ب ر ج ز

تَبَرْجُز [مفرد] : (مع) عمليّة اندماج عناصر من طبقات أخرى في طبقة البورجوازيّة، وهي القضيّة التي تناقش في معظم الحالات على أنّها مشكلة العمال الأغنياء. ب ر ج ل

بَرْجَل [مفرد] : ج بَراجلُ: (هس) بِرْكار، فرجار، آلة ذات ساقين إحداهما ثابتة والأخرى متحركة مزوَّدة بقلم أو بمكان لوضع سِنّ القلم، تُرسم بها الدوائر والأقواس، وتُستعمل أيضًا لقياس الأقطار الداخليّة والخارجيّة. ب ر ج و ا ز ي ي ة