اللغة العربية المعاصرة

الآن [كلمة وظيفيَّة] : ظرف للوقت الحاضر، وهو كلّ زمان متوسِّط بين ماضٍ ومستقبل، وتلزمه الألف واللام دائمًا، ويُبنى على الفتح " {الآنَ خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا} " . ا ل ل ا إ ي

الّلائي [كلمة وظيفيَّة] : اسم موصول مبهم معرفة للجمع المؤنَّث، لا يتمّ إلاّ بالصلة ويقال أيضًا: اللاتي، واللَّوَاتي " {وَاللاَّئِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ} " . ا ل ل ا ت

الّلات [مفرد] : صنم من حجارة كان يُعبد في جوف - [١٤٩] - الكعبة " {أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى} " . ا ل ل ا ت ي

اللاتي [كلمة وظيفيَّة] : اسم موصول مبهم معرفة للجمع المؤنَّث، لا يتمّ إلاّ بالصلة، ويقال أيضًا: اللائي، واللواتي " {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ} " . ا ل ل ا هـ

الله [مفرد] : لفظ الجلالة (انظر: أ ل هـ - الله) . ا ل ل ت ا ن

اللّتانِ [كلمة وظيفيَّة] : اسم موصول مبهم معرفة، للمثنّى المؤنَّث في حالة الرّفع، لا يتم إلاّ بالصلة "هاتان هما السيِّدتان اللّتان أعتزّ بهما" . ا ل ل ت ي

الَّتي [كلمة وظيفيَّة] : اسم موصول مُبْهَم معرفة للمفردة المؤنَّثة ولا يتمُّ إلاّ بالصِّلة، مذكره: الّذي ومثنَّاه: اللّتان واللَّتين وجمعه: اللاّتي واللَّواتي واللاّئي "هذه هي السيّدة التي أعتزُّ بها- وداوني بالتي كانت هي الداء" ° بَعْدَ اللَّتيَّا والَّتي: بعد الخصام والجدل. ا ل ل ت ي ن

اللّتَيْن [كلمة وظيفيَّة] : اسم موصول مبهم، معرفة للمثنّى المؤنَّث في حالتي النصب والجرّ، لا يتمّ إلاّ بالصلة "رأيت السيِّدتين اللّتين أعتزّ بهما" . ا ل ل ذ ا ن

اللّذان [كلمة وظيفيَّة] : اسم موصول مبهم معرفة للمثنّى المذكَّر في حالة الرفع، لا يتمّ إلاّ بالصِّلة " {وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا} " . ا ل ل ذ ي

الَّذي [كلمة وظيفيَّة] : اسم موصول مبهم معرفة للمفرد المذكّر، ولا يتمّ إلاّ بالصِّلة، مؤنّثه التي، ومثنّاه اللذان واللَّذَيْن وجمعه الذين " {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ} " . ا ل ل ذ ي ن

اللذَيْنِ [كلمة وظيفيَّة] : اسم موصول مبهم معرفة للمثنّى المذكَّر في حالتي النصب والجرّ، لا يتم إلاّ بالصلة " {رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ} " . ا ل ل ذ ي ن الَّذين [كلمة وظيفيَّة] : اسم موصول مبهم معرفة، للجمع المذكَّر، لا يتمّ إلاّ بالصِّلة " {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} " . ا ل ل و ا ت ي

اللَّواتي [كلمة وظيفيَّة] : اسم موصول، مبهم، معرفة، للجمع المؤنَّث لا يتمّ إلاّ بالصلة، ويقال أيضًا: اللائي واللاتي "عاقبت الطالبات اللّواتي أثرن الشغب في الفصل" . ا ل ي س ع

اليَسَع [مفرد] : نبيّ من الأنبياء وصف في القرآن بأنّه كان مفضَّلا وكان من الأخيار، كان يعمل بصُحُف إبراهيم وبالتوراة، جاء بعد إلياس عليه السَّلام " {وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلاًّ فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ} " . ب

ب١ [كلمة وظيفيَّة] : الحرف الثَّاني من حروف الهجاء، وهو صوتٌ شفويّ، مجهور، ساكن انفجاريّ (شديد) ، مُرقَّق. ب ب٢ [كلمة وظيفيَّة] : ١ - حرف جرّ يفيد الإلصاق حقيقة أو مجازًا "أمسكت بالقلم- أخذت برأيك" . ٢ - حرف جرّ يفيد الاستعانة "كتبت بالقلم- {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} " . ٣ - حرف جرّ يفيد الظرفية زمانًا ومكانًا بمعنى (في) "يعمل بالليل- أقام بالبيت- {وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ بِبَدْرٍٍ} " . ٤ - حرف جرّ يفيد التَّعْدِية " {ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ} : أذهبه" . ٥ - حرف جرّ بمعنى (إلى) " {وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ} " . ٦ - حرف جرّ يفيد السببيّة "أصبحت العربية بفضل الإسلام لغة حضارة كبرى- أُقيم الاحتفال بمناسبة كذا- {ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ} " ° بما أنّ: بالنظر إلى أنَّ- بما في: للدلالة على الاحتواء أو التضمين. ٧ - حرف جرّ يفيد المقابلة أو العوض، ويدخل غالبًا على المتروك "باع الدنيا بالآخرة- {أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ} " . ٨ - حرف جرّ يفيد القسم "بالله عليك- {قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ} " . ٩ - حرف جرّ يفيد المجاوزة بمعنى (عن) " {فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا} - {سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ} " . ١٠ - حرف جرّ يفيد التبعيض " {وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ} " . ١١ - حرف جرّ يفيد المصاحبة والمعيَّة " {ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ ءَامِنِينَ} " . ١٢ - حرف جرّ بمعنى (على) " {مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍٍ} " . ١٣ - حرف جرّ يفيد التوكيد " {حَقِيقٌ بِأَنْ لاَ أَقُولَ عَلَى اللهِ إلاَّ الْحَقَّ} [ق] " . ١٤ - حرف جرّ زائد في فاعل كفى يفيد التوكيد " {وَكَفَى بِاللهِ شَهِيدًا} " . ١٥ - حرف جرّ زائد في فاعل فعل التعجب بصيغة الأمر "أكرم بخالدٍ- {أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ} " . ١٦ - حرف جرّ زائد في المبتدأ إذا كان لفظ حَسْبُ "بحسبك درهم" . ١٧ - حرف جرّ زائد في خبر (ليس) "ليس عامرٌ بكاذب- {أَلَيْسَ اللهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ} " . ١٨ - حرف جرّ زائد في التوكيد بالنفس والعين "جاء خالد بنفسه/ بعينه" . ١٩ - حرف جرّ زائد في المبتدأ الذي يأتي بعد (إذا) الفجائية "نظرت فإذا بالشمس قد طلعت" . ٢٠ - حرف جرّ زائد في المفعول به " {وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} " . ٢١ - حرف جرّ زائد في الحال المنفيّ عاملها "*فما رجَعَت بخائبة ركاب*" . ٢٢ - حرف جرّ زائد في خبر (ما) النافية " {وَمَا رَبُّكَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ} " . ٢٣ - حرف جرّ زائد في خبر كان المنفي "ما كان الرسول بكاذب" . ٢٤ - حرف جرّ زائد بعد اسم الفعل (عليك) "وعليك بالحجّاج لا تعدل به ... أحدًا إذا نزلت عليك أمورُ" . ٢٥ - حرف جرّ زائد بعد كلمة (ناهيك) كثيرًا "ناهيك بالزمن مؤدِّبا" . ب أ ب أ

بأبأَ يبأبئ، بأْبأَةً، فهو مُبأبِئ • بأبأ الرَّجلُ: ردّد الباء في نطقه. • بأبأ الطِّفلُ: قال: بابا. ب أ ب أ بُؤْبُؤ [مفرد] • بُؤْبُؤ العين: (طب) فتحة مدوّرة أو بيضاويّة تحيط بها القزحيّة، تسمح للضّوء بالدّخول إلى مؤخّر المقلة "هو أعزّ عليّ مِن بُؤْبُؤ عيني" . ب أ ر

بِئْر [مفرد] : ج أَبْآر وآبار وأبْؤُر وبئار: ١ - حُفْرة عَميقة - [١٥٢] - يُستقى منها الماء، أو يُستخرج منها النِّفط أو الغاز، والشائع تسهيل الهمزة (بير) (مؤنثة وتذكيرها صواب) "بِئْر أرْتوازِيّة: بِئْرٌ تُحفر بمثقب فينفجر ماؤها فوق الأرض وفقًا لنظرية تساوي سطوح السوائل- هذا البئرُ عميق- {فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ} " ° بئر طبيعيَّة: بئر حفرتها مياه الرَّشح، وقيل: هي بئر تنتهي إلى مجرًى مائيّ تحت الأرض- بئر فوهاء: واسعة الفم- سِرُّك في بِئْر: محفوظ. ٢ - هُوّة، هاوية "بِئْر السُّلّم: فراغ داخل المبنى يرتفع فيه دَرَج السلم" . ب أ ر بُؤْرَة [مفرد] : ج بُؤُرات وبُؤْرات وبُؤَر: ١ - مَرْكز، نُقطة تجمُّع "أصبح النادي بُؤْرة فساد: منبع، وكر" ° وضَعه في بُؤْرة اهتمامه: جعله موضعَ رعايته، ومحلَّ اعتنائه وتركيزه. ٢ - حُفرة. ٣ - (طب) ملتقى الأشعة المتوازية أو امتدادها داخل العين بعد نفوذها من العدسة. ٤ - (فز) نُقطة تتلاقى أو تتفرّق عندها الأشعَّة الضوئيّة أو الحراريّة أو الصوتيّة إذا لم يَعْترضها شيء "تجمَّعت الحشرات عند بُؤْرة الضَّوء" . • بؤرة القطع المخروطيّ: (هس) نقطة ثابتة إذا نُسِب بُعْدها عن أي نقطة على منحنى القطع المخروطيّ إلى بُعْد هذه النقطة من الدَّليل كانت النسبةُ مساويةً للاختلاف المركزيّ. ب أ ر بؤريّ [مفرد] : اسم منسوب إلى بُؤْرَة: "مستوى/ بعد/ مجال/ محور بؤريّ" . • فوق بؤريّ: (هس) أقرب أو أقصر مسافةٍ توضع فيها آلة تصوير، فتتحقَّق فيها أعلى نسبة وضوح لصور الأشياء. ب أ س

بؤُسَ يَبؤس، بأْسًا، فهو بَئيس • بؤُس المقاتلُ: شَجُعَ، واشتدّ في الحرب " {سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ} " . • بؤُس العذابُ: اشتدّ وقَوِيَ " {وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ} " . ب أ س بئِسَ يَبأَس، بُؤْسًا وبَأْسًا، فهو بائِس • بئِس الرَّجُلُ: افتقر واشتدَّتْ حاجتُه "انتشلوه من البُؤْس- عاش في بُؤْس- {وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} " . ب أ س ابتأسَ يبتئس، ابتئاسًا، فهو مُبتئِس • ابتأس الشَّخصُ: ١ - حَزِنَ واكتَأَب واغتمّ " {فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} " . ٢ - خافَ. ب أ س تباءسَ يتباءس، تباؤسًا، فهو مُتبائِس • تباءس الرَّجلُ: تظاهر بالفَقْر. ب أ س بأْس [مفرد] : ج أبؤُس (لغير المصدر) : ١ - مصدر بؤُسَ وبئِسَ ° رَجُلٌ ذو بأْس: قويّ شديد- شديد البأس: شجاع. ٢ - عذاب شديد في الدنيا، أو في الآخرة، عقاب الله " {وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ} - {كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا} " . ٣ - حرب، أو شدّةُ قتال " {وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ} " . ٤ - خوف، حرج "لا بأْسَ عليه/ لا بأس به: لا مانع، حسن، جيد، مقبول- لا بأْسَ في تناول هذا الدواء/ لا بأْسَ من تناول هذا الدواء: لا ضرر، لا مانع، لا حرج- لا بأْسَ من التحدّث إلى فلان: لا حرج، لا مانع" . ٥ - مرض "اللهمَّ ارفع البأسَ" . ٦ - عداوة واختلاف القلوب " {بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى} " . ٧ - بلاء ونجدة " {قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ} " . ب أ س بُؤْس [مفرد] : ج أبؤُس (لغير المصدر) : ١ - مصدر بئِسَ ° تقلَّب على رَمْضاء البُؤس: اكتوى بنار الفقر وعانى من مرارته وشقائه. ٢ - شدّة الفقر، عكسه نعمة. ب أ س بِئْس [كلمة وظيفيَّة] : فِعل ماض جامد، يدلّ على الذمّ بمعنى قبُح، عكسه نِعْم في سياق المدح، وقد تلحق به (ما) "بِئْسما/ بِئْس ما فعل- بِئس التاجرُ الغشّاشُ- {فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ} - {بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ} " . ب أ س بأْساء [مفرد] : ١ - مَشقَّة، فَقْر وجُوع وحاجة وقَحْط "" - [١٥٣] - {وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ} "." ٢ - ابتلاء واختبار، داهية، مُصيبة " {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ} " . ٣ - اسم الحرب. ب أ س بَئيس [مفرد] : ج بؤَساءُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بؤُسَ. ب أ س بائِس [مفرد] : ج بائِسون وبؤَساءُ، مؤ بائسة، ج مؤ بائسات وبؤَساءُ: ١ - اسم فاعل من بئِسَ. ٢ - مُبْتَلًى؛ مَن نزلتْ به مُصيبة أو بَليَّة ° حياة بائسة: يُرثى لها. ٣ - غير محظوظ أو غير سعيد. ب ء و ن ة

بئُونة [مفرد] : الشَّهر العاشر من شهور السَّنة القبطيَّة، يأتي بعد بَشَنْس، ويليه أبيب. ب ا ب ا

بابا١ [مفرد] : كلمة ينادي بها الولدُ والدَه. • بابا غنُّوج: أكلة تُصنع من الباذنجان في بعض البلدان. • بابا نويل: (عند النصارى) : تجسيد لروح عيد الميلاد المجيد، ويكون على شكل رجُل مرِح، بَدين، كبير السنّ، ذي لحية بيضاء وبدلة حمراء، يُعتقَد بأنّه يُحضر الهدايا للأطفال الطيِّبين عشيّة عيد الميلاد. ب ا ب ا بابا٢ [مفرد] : ج باباوات وبابوات • البابا: لقب يُطلق على الرئيس الأعلى للكنيسة الكاثوليكيَّة في العالم ومقرّه الفاتيكان في إيطاليا، وأُطلق أخيرًا على رئيس الكنيسة الأرثوذكسيَّة أيضًا. ب ا ب ا بابَوِيّ [مفرد] : اسم منسوب إلى بابا٢: "سفير/ أمر بابَويّ" . ب ا ب ا بَابَويَّة [مفرد] : ١ - اسم مؤنَّث منسوب إلى بابا٢. ٢ - مصدر صناعيّ من بابا٢. ٣ - مَنْصِب البابا "رُقِّي إلى البابَويّة" . ب ا ب ل

بابِل [مفرد] : بلد قديم على نهر الفرات بالعراق من أشهر مدن الشَّرق القديم، عاصمة البابليين الذين عاشوا في بلاد ما بين النهرين (العراق) في الألفَيْن الأول والثاني ق. م " {وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ} " ° حدائق بابل المعلَّقة: حدائق بناها نبوخذ نصَّر في بابل في القرن السادس ق. م واعتُبرت إحدى عجائب الدنيا السَّبع. ب ا ب هـ