أ ر ب

أرُبَ يأرُب، إرْبًا، فهو أَريب • أرُب الرَّجلُ: كان ذا دهاء وفطنة "أرُب في مفاوضة الطرف الآخر ووصل إلى بغيته- مصاحبة الأريب نافعة كمصاحبة اللبيب" . أ ر ب أرِبَ إلى/ أرِبَ بـ/ أرِبَ في يأرَب، أَرَبًا، فهو أَرِب وأَريب، والمفعول مأروب إليه - [٨١] - • أرِب إلى رئاسة المجلس: سعى ليصل إليها. • أرِب بالطِّبّ/ أرِب في الطِّبّ: صار ماهرًا بصيرًا فيه، درِب عليه "أرِب في التجارة- أرِب بالآثار القديمة يبحث عنها ويدرسها" . أ ر ب تأرَّبَ يتأرَّب، تَأَرُّبًا، فهو مُتَأَرِّب • تأرَّب الرَّجلُ: تكلَّف الدَّهاء والفطنة. أ ر ب أَرَب [مفرد] : ج آراب (لغير المصدر) : ١ - مصدر أرِبَ إلى/ أرِبَ بـ/ أرِبَ في. ٢ - بُغية وحاجة مُلحَّة "نال أرَبه- لا خيرَ في أَرَب ألقاكَ في لهب: تحذير من اتِّباع الهوى" . أ ر ب أَرِب [مفرد] : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أرِبَ إلى/ أرِبَ بـ/ أرِبَ في: بصير بالأمور ذو دهاء وفطنة. أ ر ب إرْب [مفرد] : ج أرآب (لغير المصدر) وآراب (لغير المصدر) : ١ - مصدر أرُبَ. ٢ - حاجة "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ [حديث] : كان أغلبكم لهواه وحاجته" . ٣ - عقل ودهاء وفطنة "لو لم يكن ذا إرْب لما تخلّص من الورطة" . ٤ - عضو كامل "هذا إرْب مستأصل" ° قطَّعه إرْبًا إرْبًا: عضوًا عضوًا أو قطعًا. أ ر ب إرْبة [مفرد] : ج إرْبات وإِرَب: ١ - أَرَب، بُغْيَة وحاجة مُلِحَّة "يُكثر من زيارته لأنّ له إرْبة عنده يسعى إلى بلوغها- {أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ} : البغية في النساء، والمراد في الآية: غير ذوي الحاجة إلى النساء، كالشيخ الكبير والطفل غير المميِّز" . ٢ - مهارة وحذق، براعة، وحيلة ومكر "صاحب إرْبة في الهندسة" . أ ر ب أُرْبِيّ [مفرد] • فَتْق أُربيّ: (طب) شَقّ يمتد من البطن إلى قناة الحبل المنويّ "أصبح من السهل علاج الفتق الأُرْبيّ والفتق الجراحيّ" . أ ر ب أَريب [مفرد] : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أرُبَ وأرِبَ إلى/ أرِبَ بـ/ أرِبَ في: بصير بالأمور ذو دهاء وفطنة ° مؤاربة الأريب جهد وعناء: مباراة الداهية مشقّة لا ثمرة فيها. أ ر ب مَأْرَب [مفرد] : ج مآربُ: أَرَب؛ بُغية وحاجة مُلحَّة "له مَأْرَب في هذا الأمر- {وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى} " . أ ر ب مَأْرَبة/ مَأْرُبة/ مَأْرِبة [مفرد] : ج مآربُ: بُغية وحاجة مُلحَّة "مأرُبةٌ لا حفاوةٌ [مثل] : يُضرب لمن يُكرم النَّاس لمصلحة لا لمحبّة- {وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى} " . أ ر ت و ا ز