جعد

شَعْرٌ جَعْدٌ بيّن الجُعودَةِ. وقد جَعُدَ شعرُهُ، وجَعَّدَهُ صاحبه تَجْعيداً. ورجلٌ جَعْدٌ وامرأةٌ جَعْدَةٌ. ويقال للكريم من الرجال: جَعْدٌ، فأمَّا إذا قيل فلانٌ جَعْدُ اليدين، أو جَعْدُ الأنامِلِ، فهو البخيل. ويكنى الذئب أبا جَعْدَةَ، وأبا جُعادَةَ، وليس له بيتٌ تسمَّى بذلك. قال الكميت يصفه: جَعَلْتُ له حَظَّاً من الزادِ أَوْفَرا ومُسْتَطْعِمٍ يُكْنى بغيرِ بَناتِهِ وقال عبيد بن الأبرص: كما الذِئْبُ يُكْنى أَبا جَعْده وقالوا هي الخَمرُ تُكْنى الطِلا أي كُنْيَتُهُ حسنةٌ وعملُه منكَرٌ. وثرى جَعْد، مثل ثَعْدٍ، إذا كان ليِّناً. وبعيرٌ جَعْدٌ، أي جَعْدُ الوَبَرِ كثيرهُ.