إعراب : سلام علىٰ نوح في العالمين

إعراب الآية 79 من سورة الصافات , صور البلاغة و معاني الإعراب.

سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ ٧٩

جزء ٢٣ صفحة ٤٤٩ ركوع ٣٨٨ حزب ١٧٩ منزل ٦

سَلَامٌ مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

عَلَى حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.

نُوحٍ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.

فِي حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.

الْعَالَمِينَ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ.

اختر مصدر الإعراب:

إعراب الآية ٧٩ من سورة الصافات

{ سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ ( الصافات: 79 ) }
﴿سَلَامٌ﴾: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿عَلَى نُوحٍ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بخبر المبتدأ.
﴿فِي الْعَالَمِينَ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بحال محذوفة من نوح، بتقدير: داعين له في العالمين، وعلامة جرّ الاسم "الياء"، لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
وجملة "سلام على نوح" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.

﴿سَلَامٌ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿نُوحٍ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿الْعَالَمِينَ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ.

قَالَ تَعَالَى: (سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ (79)) .
(سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ) : مُبْتَدَأٌ وَخَبَرٌ فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ بِتَرَكْنَا. وَقِيلَ: هُوَ تَفْسِيرُ مَفْعُولٍ مَحْذُوفٍ؛ أَيْ تَرَكْنَا عَلَيْهِ ثَنَاءً هُوَ سَلَامٌ.

{وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي ٱلآخِرِينَ} [78] {سَلاَمٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي ٱلْعَالَمِينَ} [79] زعم الكسائي أن فيه تقديرين: أحدهما وتركنا عليه في الآخرين يقال: سلام على نوح أي تركنا عليه هذا الثناء، وهذا مذهب أبي العباس، قال: والعرب تحذف القول كثيراً. والقول الآخر أن يكون المعنى وألقينا عليه وتمّ الكلام ثم ابتدأ فقال سلام على نوح. قال الكسائي: وفي قراءة ابن مسعود {سَلاَماً} منصوب بتركنا أي تركنا عليه ثناء حسناً.

{ سَلامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ } الجملة تفسيرية للمفعول المقدر السابق، و"سلام" مبتدأ والجار بعده متعلق بالخبر، وجاز الابتداء بالنكرة؛ لأنها دالة على دعاء، الجار "في العالمين" متعلق بالاستقرار الذي تَعَلَّق به الخبر.

إعراب الآية 79 من سورة الصافات , صور البلاغة و معاني الإعراب.