إعراب : أصطفى البنات على البنين

إعراب الآية 153 من سورة الصافات , صور البلاغة و معاني الإعراب.

أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ ١٥٣

جزء ٢٣ صفحة ٤٥١ ركوع ٣٩٠ حزب ١٨١ منزل ٦

أَصْطَفَى "الْهَمْزَةُ" حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(اصْطَفَى) : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".

الْبَنَاتِ مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ.

عَلَى حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.

الْبَنِينَ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ.

اختر مصدر الإعراب:

default مكتوبة بالتشكيل إعراب القرآن وبيانه لمحي الدين درويش التبيان في إعراب القرآن الجدول في إعراب القرآن النحاس مشكل إعراب القرآن للخراط

إعراب الآية ١٥٣ من سورة الصافات

{ أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ ( الصافات: 153 ) }
﴿أَصْطَفَى﴾: الهمزة: حرف استفهام.
اصطفي: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح المقدر على الألف للتعذّر، و"الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
﴿الْبَنَاتِ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة بدلًا من الفتحة، لأنه جمع مؤنث سالم.
﴿عَلَى الْبَنِينَ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "اصطفى"، وعلامة جرّ الاسم "الياء"، لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
وجملة "اصطفى" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.

إعراب الآية ١٥٣ من سورة الصافات مكتوبة بالتشكيل

﴿أَصْطَفَى﴾: "الْهَمْزَةُ" حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( اصْطَفَى ) فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
﴿الْبَنَاتِ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿الْبَنِينَ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ.

إعراب الآية ١٥٣ من سورة الصافات إعراب القرآن وبيانه لمحي الدين درويش

إعراب الآية ١٥٣ من سورة الصافات التبيان في إعراب القرآن

قَالَ تَعَالَى: (أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ (153)) .
قَوْلُهُ تَعَالَى: (أَصْطَفَى) : بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ، وَهِيَ لِلِاسْتِفْهَامِ، وَحُذِفَتْ هَمْزَةُ الْوَصْلِ اسْتِغْنَاءً بِهَمْزَةِ الِاسْتِفْهَامِ.
وَيُقْرَأُ بِالْمَدِّ، وَهُوَ بِعِيدٌ جِدًّا.
وَقُرِئَ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ عَلَى لَفْظِ الْخَبَرِ، وَالِاسْتِفْهَامُ مُرَادٌ؛ كَمَا قَالَ عُمَرُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ:
ثُمَّ قَالُوا تُحِبُّهَا قُلْتُ بَهْرًا عَدَدَ الرَّمْلِ وَالْحَصَى وَالتُّرَابِ أَيْ أَتُحِبُّهَا؛ وَهُوَ شَاذٌّ فِي الِاسْتِعْمَالِ وَالْقِيَاسِ؛ فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُقْرَأَ بِهِ.

إعراب الآية ١٥٣ من سورة الصافات الجدول في إعراب القرآن

إعراب الآية ١٥٣ من سورة الصافات النحاس

{أَصْطَفَى ٱلْبَنَاتِ عَلَىٰ ٱلْبَنِينَ} [153] استفهام فيه معنى التوبيخ. فأما ما روى عن أبي جعفر وشيبة ونافع أنّهم قرأوا {وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ اصْطَفَى ٱلْبَنَاتِ} بوصل الألف فلا يصحّ عنهم، وزعم أبو حاتم أنه لا وجه له لأن بعده {مَالَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ} [154] فالكلام جار على التوبيخ. قال أبو جعفر: هذه القراءة وإنْ كانت شاذة فهي تجوز من وجهتين إحداهما أن تكون تبييناً لما قالوا ويكون "مَالَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ" منقطعاً مما قبله، والجهة الأخرى أنه قد حكى النحويون منهم الفراء أنّ التوبيخ يكون استفهاماً وبغير استفهام، كما قال جل وعز {أَذْهَبتُمْ طيبَاتكُمُ في حياتكم الدنيا} وجعلوا بَيْنَهُ وبَيْنَ الجنَّةِ نسباً أكثر أهل التفسير على أن الجِنّة ههنا الملائكة وقال أهل الاشتقاق: قيل لهم: جِنّةٌ لأنهم لا يرون، وثَمَ قولُ آخر غريب رواه إسرائيل عن السُّدّي عن أبي مالك قال: إنما قيل للملائكة جِنّة لأنهم على الجنان، والملائكة كلهم جِنّةٌ.

إعراب الآية ١٥٣ من سورة الصافات مشكل إعراب القرآن للخراط

{ أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ } الجملة مستأنفة، الجار "على البنين" متعلق بـ "اصطفى".

إعراب : أصطفى البنات على البنين

إعراب الآية 153 من سورة الصافات , صور البلاغة و معاني الإعراب.