إعراب : سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون

إعراب الآية 1 من سورة النور , صور البلاغة و معاني الإعراب.

سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ١

جزء ١٨ صفحة ٣٥٠ ركوع ٣٠١ حزب ١٤٠ منزل ٤

سُورَةٌ خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْمُبْتَدَأُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ "هَذِهِ".

أَنْزَلْنَاهَا فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ(نَا) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٌ.

وَفَرَضْنَاهَا "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(فَرَضْنَا) : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ(نَا) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.

وَأَنْزَلْنَا "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(أَنْزَلْنَا) : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ(نَا) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

فِيهَا (فِي) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.

آيَاتٍ مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ.

بَيِّنَاتٍ نَعْتٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ.

لَعَلَّكُمْ (لَعَلَّ) : حَرْفُ تَرَجٍّ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ لَعَلَّ.

تَذَكَّرُونَ فِعْلٌ مُضَارِعٌ حُذِفَتْ مِنْهُ إِحْدَى التَّاءَيْنِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ الْفِعْلِيَّةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ لَعَلَّ.

اختر مصدر الإعراب:

default مكتوبة بالتشكيل إعراب القرآن وبيانه لمحي الدين درويش التبيان في إعراب القرآن الجدول في إعراب القرآن النحاس مشكل إعراب القرآن للخراط

إعراب الآية ١ من سورة النور

سُورة النُّور بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ { سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ( النور: 1 ) }
﴿سُورَةٌ﴾: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هذه، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿أَنْزَلْنَاهَا﴾: فعل ماض مبني على السكون، و "نا": فاعل، و "ها": مفعول به.
﴿وَفَرَضْنَاهَا﴾: الواو: حرف عطف.
فرضناها: مثل "أنزلناها".
﴿وَأَنْزَلْنَا﴾: الواو: حرف عطف.
أنزلنا: سبق إعرابه.
﴿فِيهَا﴾: جار ومجرور متعلقان بـ "أنزلنا".
﴿آيَاتٍ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة، لأنه جمع مؤنث سالم.
﴿بَيِّنَاتٍ﴾: نعت "آيات" منصوب بالكسرة، لأنه جمع مؤنث سالم.
﴿لَعَلَّكُمْ﴾: حرف مشبه بالفعل للتَّرجّي، وكم: اسم "لعلّ".
﴿تَذَكَّرُونَ﴾: فعل مضارع حذف منه إحدى التاءين، مرفوع بثبوت النون، و "الواو": فاعل.
وجملة هذه "سورة" لا محلّ لها من الإعراب، لأنها ابتدائية.
وجملة "أنزلناها" في محل رفع نعت لـ "سورة".
وجملة "فرضناها" في محل رفع معطوفة على جملة "أنزلناها".
وجملة "أنزلنا فيها ,,, " في محل رفع معطوفة على جملة "أنزلناها".
وجملة "لعلّكم تذكّرون" لا محل لها من الإعراب، لأنها استئناف بياني.
وجملة "تذكّرون" في محل رفع خبر "لعل".

إعراب الآية ١ من سورة النور مكتوبة بالتشكيل

إعراب الآية ١ من سورة النور إعراب القرآن وبيانه لمحي الدين درويش

إعراب الآية ١ من سورة النور التبيان في إعراب القرآن

قَالَ تَعَالَى: (سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (1)) .
قَوْلُهُ تَعَالَى: (سُورَةٌ) : بِالرَّفْعِ عَلَى تَقْدِيرِ: هَذِهِ سُورَةٌ، أَوْ مِمَّا يُتْلَى عَلَيْكَ سُورَةٌ.
وَلَا يَكُونُ سُورَةٌ مُبْتَدَأً ; لِأَنَّهَا نَكِرَةٌ. وَقُرِئَ بِالنَّصْبِ عَلَى تَقْدِيرِ: أَنْزَلْنَا سُورَةً، وَلَا مَوْضِعَ لِـ «أَنْزَلْنَاهَا» عَلَى هَذَا ; لِأَنَّهُ مُفَسِّرٌ لِمَا لَا مَوْضِعَ لَهُ، فَلَا مَوْضِعَ لَهُ.
وَيَجُوزُ النَّصْبُ عَلَى تَقْدِيرِ اذْكُرْ سُورَةً، فَيَكُونُ مَوْضِعُ «أَنْزَلْنَاهَا» نَصْبًا، وَمَوْضِعُهَا عَلَى الرَّفْعِ رَفْعٌ.
(وَفَرَضْنَاهَا) بِالتَّشْدِيدِ بِأَنَّهُ تَكْثِيرُ مَا فِيهَا مِنَ الْفَرَائِضِ، أَوْ عَلَى تَأْكِيدِ إِيجَابِ الْعَمَلِ بِمَا فِيهَا، وَبِالتَّخْفِيفِ عَلَى مَعْنَى فَرَضْنَا الْعَمَلَ بِمَا فِيهَا.

إعراب الآية ١ من سورة النور الجدول في إعراب القرآن

[سورة النور (24) : آية 1]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
سُورَةٌ أَنْزَلْناها وَفَرَضْناها وَأَنْزَلْنا فِيها آياتٍ بَيِّناتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (1)
الإعراب
(سورة) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذه ، (فيها) متعلّق ب (أنزلنا) ، وعلامة النصب في (آيات) الكسرة (تذكّرون) مضارع حذف منه إحدى التاءين.
جملة: « (هذه) سورة» لا محلّ لها ابتدائيّة.
وجملة: «أنزلناها ... » في محلّ رفع نعت لسورة.
وجملة: «فرضناها ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة أنزلناها.
وجملة: «أنزلنا فيها ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة أنزلناها.
وجملة: «لعلّكم تذكّرون» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «تذكّرون» في محلّ رفع خبر لعلّ.

إعراب الآية ١ من سورة النور النحاس

{سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا..} [1] بمعنى هذه سورة. وقرأ عيسى بن عمر {سُورَةً أَنزَلْنَاهَا} بالنصب بمعنى أنزلنا سورةً. ويجوز أن يكون المعنى: اتل سورة أنزلناها {وَفَرَضْنَاهَا} أي وفرضنا فيها من الحلال والحرام "وَفَرَضْنَاهَا" فيه ثلاثة أقوال: قال أبو عمرو فصلناها، وقيل: هو على التكثير لكثرة ما فيها من الفرائض، والقول الثالث قال الفراء، أنَّه بمعنى فرضناها عليكم وعلى مَنْ بعدكم.

إعراب الآية ١ من سورة النور مشكل إعراب القرآن للخراط

{ سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } " سورة" خبر لمبتدأ محذوف أي: هذه سورة، وجملة "أنزلناها" نعت لـ "سورة"، وجملة "لعلكم تذكَّرون" مستأنفة.

إعراب : سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون

إعراب الآية 1 من سورة النور , صور البلاغة و معاني الإعراب.