إعراب الآية 90 من سورة الواقعة

جزء 27 · صفحة 537 · ركوع 471

وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ

الواقعة · آية 90

النص القرآني

وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ

نظرة سريعة على المبتدأ والخبر والجمل الأساسية في الآية.

محتوى ملخص البنية الإعرابية سيتم إضافته هنا

وَأَمَّا "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(أَمَّا) : حَرْفُ شَرْطٍ وَتَفْصِيلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.

إِنْ حَرْفُ شَرْطٍ وَجَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.

كَانَ فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَاسْمُ كَانَ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".

مِنْ حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.

أَصْحَابِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَانَ.

الْيَمِينِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

اختر مصدر الإعراب:

{ وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ( الواقعة: 90 ) }
﴿وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ﴾: معطوفة بالواو على الآية الثامنة والثمانين، وتعرب إعرابها.
وهو « ,,, أما: حرف شرط وتفصيل لا عمل له.
﴿إِنْ﴾: حرف شرط جازم.
﴿كَانَ﴾: فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتح واسمها محذوف؛ لأنَّه معلوم من السياق.
بمعنى إن كان المتوفى».
﴿«مِنَ أَصْحَابِ﴾: جارّ مجرور متعلّقان بخبر "كان" » ﴿الْيَمِينِ﴾: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
وجملة "كان من أصحاب" لا محلّ لها من الإعراب؛ لأنّها معطوفة على جملة "كان من المقربين.

﴿وَأَمَّا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( أَمَّا ) حَرْفُ شَرْطٍ وَتَفْصِيلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿إِنْ﴾: حَرْفُ شَرْطٍ وَجَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿كَانَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَاسْمُ كَانَ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿أَصْحَابِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَانَ.
﴿الْيَمِينِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

{وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ ٱلْيَمِينِ} [90] أي ممن أخذ به ذات اليمين إلى الجنة.

محتوى البلاغة سيتم إضافته هنا

محتوى الفوائد سيتم إضافته هنا

وأما إن كان الميت من أصحاب اليمين فلا تهتمّ لشأنهم، فلهم السلامة والأمن.

وأما إن كان الميت من أصحاب اليمين، فيقال له: سلامة لك وأمن؛ لكونك من أصحاب اليمين.