إعراب الآية 25 من سورة الواقعة

جزء 27 · صفحة 535 · ركوع 469

لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا

الواقعة · آية 25

النص القرآني

لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا

ملخص البنية الإعرابية

نظرة سريعة على المبتدأ والخبر والجمل الأساسية في الآية.

محتوى ملخص البنية الإعرابية سيتم إضافته هنا

إعراب الكلمات

لَا حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.

يَسْمَعُونَ فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

فِيهَا (فِي) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.

لَغْوًا مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

وَلَا "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(لَا) : حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.

تَأْثِيمًا مَعْطُوفٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الجمل

اختر مصدر الإعراب:

default مكتوبة بالتشكيل إعراب القرآن وبيانه لمحي الدين درويش التبيان في إعراب القرآن الجدول في إعراب القرآن النحاس مشكل إعراب القرآن للخراط

إعراب الآية ٢٥ من سورة الواقعة

{ {لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا ( الواقعة: 25 ) }
﴿لا يسمعون فيها﴾: تعرب إعراب الآية التاسعة عشرة.
وهو « لَا: حرف نفي لا عمل له.
﴿يُصَدَّعُونَ﴾: فعل مضارع للمجهول مرفوع بثبوت النون، "الواو": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع نائب فاعل.
﴿عَنْهَا﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "يصدعون"».
﴿لَغْوًا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
﴿وَلَا﴾: الواو: حرف عطف.
لا: حرف زائد لتأكيد النفي.
﴿تَأْثِيمًا﴾: معطوفة على "لغوًا" منصوبة بالفتحة.
وجملة "لا يسمعون" لا محلّ لها من الإعراب؛ لأنّها استئنافية.

إعراب الآية ٢٥ من سورة الواقعة مكتوبة بالتشكيل

﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يَسْمَعُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿فِيهَا﴾: ( فِي ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿لَغْوًا﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَلَا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( لَا ) حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَأْثِيمًا﴾: مَعْطُوفٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية ٢٥ من سورة الواقعة إعراب القرآن وبيانه لمحي الدين درويش

إعراب الآية ٢٥ من سورة الواقعة التبيان في إعراب القرآن

هذه الآية لا يوجد لها إعراب

إعراب الآية ٢٥ من سورة الواقعة الجدول في إعراب القرآن

إعراب الآية ٢٥ من سورة الواقعة النحاس

{لاَ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلاَ تَأْثِيماً} [25] اللغو ما يُلغَى قيل: معناه لا يسمعون فيها صَخَباً ولا ضجراً ولا صياحاً. فنفى الله عز وجل عن أهل الجنة كل ما يلحق الناس في الدنيا في نعيمهم من الضجر وفي كلّ ما يلحق في طعامهم وشرابهم من الآفات وكل ما يلحقهم من العناء والتعبِ وفي المأكول والمشروب في هذه السورة. وفي بعض الحديث "من داومَ قراءةَ سُورةِ الواقعة كلَّ يومٍ لم يفتَقِرْ أبَداً". قال أبو اسحاق {إِلاَّ قِيلاً} [26] منصوب بيَسمعون أي لا يسمعون الا قِيلاً، وقال غيره: هو منصوب على الاستثناء {سَلاَماً سَلاَماً} يكون نعتاً لقيلٍ أي إلاّ قيلاَ يُسَلمُ فيه من الصياح والصخب وما يُؤثمُ فيه، ويجوز أن يكون منصوباً على المصدر، ويجوز وجه ثالث وهو أن يكون منصوباً بقيل، ويكون معنى قِيلٍ أن يقولوا، وأجاز الكسائي والفراء الرفع في سلام بمعنى: سلام عليكم، وأنشد الفراء: فقُلنا السَّلامُ فاتَّقَتْ مِنْ أميرِهَا * فما كانَ الاّ ومْؤُهَا بالحَواجِبِ

إعراب الآية ٢٥ من سورة الواقعة مشكل إعراب القرآن للخراط

{ لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِيمًا }
جملة "لا يَسْمعون" مستأنفة.

البلاغة والفوائد

البلاغة

محتوى البلاغة سيتم إضافته هنا

الفوائد

محتوى الفوائد سيتم إضافته هنا

التفسير

التفسير الميسر

لا يسمعون في الجنة فاحش كلام، ولا ما يلحق صاحبه إثم.

التفسير المختصر

لا يسمعون في الجنة باطلًا، ولا ما يتأثمون بسماعه، إلا قولًا سالمًا من هذه العيوب، وتسليمَ بعضهم على بعض.